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池。
徐州和洛阳二地到北京的距离相似，一东一西，佛教可能就是从这两个方向传人北京的。时间当在晋代以前。潭柘寺是北京最早的佛寺，建于晋朝，到这时，北京的佛教已经相当的发展了。
大藏经和房山...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09440984749.html
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政府在哪一年册封某某人的故事。现在，有没有必要为规范佛教仪轨做出一些有益的论证与尝试呢？到现在为止，潭柘寺和戒台寺这两个非常重要的寺庙，依然归区的旅游部门管理，成了缺少关键文化气息的旅游景点。我认为，潭柘寺、戒台寺的现状说明中国佛教的复兴还有许多工作要做。寺院里缺少佛教文化，其文化价值和历史意义都会大打折扣。让这些寺院恢复原来的功能，应当是一个可望可及的目标，希望大家共同努力，做出有益的尝试。
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佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252637319.html
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)住持北京潭柘寺(龙泉寺)达十九年之久，直到去世，为潭柘寺的建设做出卓越贡献。近代以后，日本借鉴两方人文科学研究方法研究佛教取得众多成果。这些成果以及在中国已经散失的经典陆续传到中国，对中国的佛教乃至...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541392644.html
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的商氏北少林武术相合，其承传脉络与北少林寺的关系是：其师傅周树林当年从北京潭柘寺胡师傅学得正宗少林武术，而北少林寺末代方丈受戒于北京潭柘寺；北少林武术在蓟县的主要代表商仕芝有徒弟在京城谋生献艺，以商老师的深厚影响，他的门人到北少林寺相关寺院去也是完全可能的。 少林武术，而北少林寺末代方丈受戒于北京潭柘寺；北少林武术在蓟县的主要代表商仕芝有徒弟在京城谋生献艺，以商老师的深厚影响，他的门人到北少林寺...
邵世林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401062751.html
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佛教美术史的学者冉云华与陈清香两位教授同行。让我考察了北京
近郊的白云观、潭柘寺、戒坛寺、香山饭店、云居山、故宫、山西太原的崇善寺、五台山南禅寺、佛光寺、台
怀镇诸大寺、大同的云冈、善化寺、...深刻。其实，在大寺院中，也宜有若干局部
的小院，在大统一的原则下，可让它们各别自成一格，各具特色，例如我在苏州灵岩山所见印光大师的关房，
就是大寺院中的一个小天地；北京潭柘寺左后侧的一
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释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432745911.html
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班禅遗体的灵塔献礼，然后回京。当年夏天，乾隆帝与章嘉·若必多吉同去北京西面的潭柘寺，章嘉·若必多吉奉旨为该寺佛殿佛像祝赞。此后乾隆帝与章嘉·若必多吉从潭柘寺到五台山，在菩萨顶举行祈愿法会，乾隆帝让章嘉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16230559896.html
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亲近感就更加与日俱增起来。记得有一年暑假，我得了一场病。结果等病好后，我居然再也不想吃肉了，从那以后就一直吃素到如今。上初中时，寺院成了我最喜欢去的地方。潭柘寺的塔林、戒台寺的戒坛、云居寺的石经板、...
索达吉堪布编著
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0759324862.html
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云志宣禅师主持法席，柏林寺由此革为禅，宗风大振。归云禅师平生主持七所名刹，望重当时，现在北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔；元代，这里先后有圆明月溪禅师、鲁云行兴禅师，都是宗门大德，柏林寺由兹气象恢宏，成为燕赵...
明 海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195539272.html
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位居东海的“海天佛国”成为中华影响力最大的“观音圣地”。全国其他著名的观音道场和殿宇，尚有：福建晋江龙山寺、 湖南长沙岳麓山寺、乳源云门寺、贵阳宏福寺、天津独乐寺、北京潭柘寺、杭州灵隐寺、泰山观音寺、...
济帆追云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591942148.html
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自成一格，各具特色，例如我在苏州灵岩山所见印光大师的关房，就是大寺院中的一个小天地；北京潭柘寺左后侧的一个独立小配院，乃为小型的四合院；南京宝华山的尼众新戒寮，也是一个独成一格的四合院。 中国佛教...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172243197.html